Este artigo se propõe estudar alguns aspectos das interações entre direito e psicanálise e seus prolongamentos no campo político sob uma perspectiva epistemológica, histórica e conceitual. Longe de esgotar o assunto, essas considerações buscaram insistir no que resta inexplorado dessa relação complexa, qualificada por muitos como "ilegítima", mas cuja fecundidade e parentescos problemáticos tento demonstrar. Após tornar "legítima" uma colaboração que não parece evidente, e após retomar um Freud que se expressa freqüentemente como jurista, este artigo retoma os limites de tais interações. Pois se a articulação do individual e do coletivo é uma constante na obra freudiana, o método analógico entre processos psíquicos individuais e coletivos, que constituem uma problemática diferente, não encontrou um eco favorável. A hipótese da transmissão de traços mnêmicos nas massas certamente contribuiu para isso. Isto não deveria, contudo, obscurecer o fato que essa parte da obra freudiana mereceria ser mais explorada em suas dimensões metapsicológicas, sociológicas e políticas. Com efeito, a história das idéias e a história da própria psicanálise, enquanto história da produção das obras e dos conceitos, assim como a de seus criadores, só pode se enriquecer com isso, tal como é o caso da Interpretação dos Sonhos.
This article highlights some aspects of the interaction between law and psychoanalysis, including the extension of this interaction into the area of politics, from an epistemological, historical and conceptual point of view. Far from exhausting the topic, these considerations actually give emphasis to what still remains unexplored, concerning a complex relationship. It would be tempting to designate that relationship as « illegitimate », but I have nonetheless tried to demonstrate its versatility and its troubling affinities. After proving ultimately « legitimate » a collaboration which is far from self-evident, and revealing an overlooked aspect of Freud, who often exploits juridical language, this article points out the limits of the interaction between psychoanalysis and law. For, if the articulation of the individual and the collective is a constant in Freud's work, the analogical method correlating individual and collective psychical processes has never met with a favourable reception. The hypothesis about the transmission of mnemonic traces through the masses has doubtless contributed to that. Nevertheless, this part of Freud's work deserves to be further explored in its metapsychological, sociological and political dimensions. Moreover, the history of ideas and the history of psychoanalysis itself, in so far as it is a history of the production of works and of concepts and at the same time of their creators, as is the case with the Interpretation of dreams, would definitely be enriched by such an exploration.
Este artículo se propone estudiar algunos aspectos de las interacciones entre el derecho y el psicoanálisis y sus prolongaciones en el campo político bajo una perspectiva epistemológica, histórica y conceptual. Lejos de agotar esta temática, las consideraciones insisten sobre lo que queda aun sin explorarse de una relación compleja que podría verse como "ilegítima" pero cuya fecundidad y parentesco llamativo yo intenté demostrar. Luego de haber vuelto "legítima" una colaboración que no es evidente y que revela una faceta oculta de Freud, quien se exprime seguido como jurista, este artículo recuerda los límites de esas interacciones. Porque si la articulación de lo individual y lo colectivo es una constante en la obra freudiana, el método analógico entre procesos psíquicos individuales y colectivos no ha encontrado un eco favorable. La hipótesis de la transmisión de huellas mnémicas en las masas ha ciertamente contribuido a ello. Lo que no impide que esa parte de la obra de Freud merezca ser explorada en sus dimensiones metapsicológicas, sociológicas y políticas. Por otro lado, la historia de las ideas y la historia del psicoanálisis mismo, en tanto historia de la producción de obras y conceptos así como a la vez la historia de sus creadores, como en el caso de La interpretación de los sueños, no puede más que terminar enriquecida.
Cet article se propose d'étudier quelques aspects des interactions entre droit et psychanalyse et leurs prolongements dans le domaine de la politique sous une perspective épistémologique, historique et notionnelle. Loin d'épuiser le sujet, ces considérations ne font qu'insister sur ce qui reste encore inexploré quant à une relation complexe que l'on serait tenté de qualifier d' « illégitime », mais dont on a essayé de démontrer la fécondité et les parentés troublantes. Après avoir rendu « légitime » une collaboration qui ne va pas de soi et révélé une face cachée de Freud, qui s'exprime souvent en juriste, on rappelle les limites de ces interactions. Car, si l'articulation de l'individuel et du collectif est une constante dans l'œuvre freudienne, la méthode analogique entre processus psychiques individuels et collectifs n'a pas trouvé un écho favorable. L'hypothèse de la transmission des traces mnésiques parmi les masses y a certes contribué. Il n'empêche que cette partie de l'œuvre freudienne soit explorée davantage dans ses dimensions métapsychologiques, sociologiques et politiques. D'ailleurs, l'histoire des idées et l'histoire de la psychanalyse elle-même, en tant qu'histoire de la production des œuvres et des concepts et celle de leurs créateurs à la fois (comme c'est le cas pour L'Interprétation des Rêves), ne peut qu'en sortir enrichie.
